勒克莱齐奥：孔役夫讲的那些很有原因
不偏不倚不确定是站在中央，而是一种平稳
华夏做这个是做得最佳的
我曾听到一个小故事，讲男儿童从赶快摔下来，摔断了腿，但是他就不必上疆场了
这即是一种平稳
马克龙是以本人的所作所为展现了华夏的不偏不倚
大概孔役夫很久之前就预言了马克龙会有如许一个展现，我常常提到华夏的墨子，墨子讲的更逼近社会，他说爱是最要害的，尽管是治国仍旧治家
终于拨通了陶狼的电话，他说江南笑给他打电话了然后他们彼此哭穷了一番
江南笑手机停机两个月了，寝室里有人买了电脑，电话线被拔了拿来上网，怪不得我每次打电话过去都没有人接听
陶狼跟我说了成都那边的情况，公司对我的评价说我愤青，我觉得很无辜
公司的要求是每个月完成两本哈韩小说，并且能够保证销量在5万册以上
一本青春小说，能够卖到5千册就可以赚钱，一本稿费千字20块的言情小说居然能够卖到5万册以上？这是什么世道啊？我们还有什么必要谈什么文学？
我想，我们已不能再失去什么了
回忆就是这么样一个玩意：当你想把它变成一个故事之前，会觉得后悔自己当初为什么没有用笔真实地记下那些片段，不至于像现在一样想吧它写下来时觉得一切都已经模糊
每个人都会有灰暗的过去，每个人都深刻的觉得自己是独一无二的，不管是看上去有点书呆子气的好学生还是那些喜欢叛逆终日在街上行走的小异类
对于这一报道，有的朋友怀疑报道的真实性
我则深信不疑
有的朋友则批评这种精神恋爱是伪浪漫，是反人性
理由是身边没有见到如此痴情的女孩，见到的都是吃吃喝喝，玩玩耍耍的女孩，一分钟前还在哥哥面前来个法国式接吻，说我爱你爱到死，一分钟后又看到她和弟弟作同样的爱，说同样的话
于是，我们感到，现代人的感情，正如那股市，瞬息万变
但我却不能苟同朋友的观点
道理很简单，我们不能总是用自己的眼光来看别人的幸福标准
如果用自己的眼光看别人，就好比那个不喜欢吃肉的皇帝下令对所有死刑罪犯该判罚吃肉一样
