扬州的时髦得意老是留恋在人们爱美爱生存的回顾里，化作精致无比的锦寰;粼粼波光，柔情似水，绿茵翠柳，草色苍翠，蔚蓝的天际，明丽的阳光，如诗如画，一幅旖旎的瘦西湖得意，如梦似幻般展现出扬州标新立异的镜像，扬州是一座千年的汗青古城，中断在清闲而宁靖的都会中尽享慢生存的称心清欢，眺望，柳条飘飘于海面上，自由自在，在飘荡中似乎修剪残破的阳光，凝脂如滑的水波重情地襟怀桃之夭夭的娇媚，本影的簇簇琼花，纯洁如雪，纯洁似梨，放飞欣喜的情绪，参观瘦西湖活灵活现诗韵样的得意，感触万千，体验三千年古城积淀的文明底细，令人情绪满腔，不由自主地犹豫笔墨的撸，划着充溢诗意的桨，乘一片轻舟平常于湖面上，漾起心中的小温和缓小新颖
气象仍旧回暖，优美的苦练发端了
我的个人力量表现在哪里？我的自以为是的文化似乎应该在与周围村民的交往中建设一点什么，但是，这样的愿望一直是徒然的，当本质文化通过我的双手展示出的力量，不过是写写这些最基本的应用文，我实在不能接受这是我个人的悲哀
这让我常常伤感
这样说来，我这个文字生产大户每天的丰产超产，与这些普通民众是无关的，也就是说，对于他们，我是个可有可无的人，并不需要的文字就是垃圾
当然，对于他们来说，不需要的文字垃圾太多了，那些刊登各级重要新闻、消息的报纸，不过是他们顺手使用的擦屁股纸（这也许是他们最有力的抵抗）
多年来，马霁鸿写作得最多的是诗歌和散文
当年，永胜有一个十分有名气的文学社团“星巷”，星巷的成员有海男，蔡晓龄，严谅等有名的作家，他们和马霁鸿一样，现在都在云南和全国很有名气
当时，马霁鸿就是《星巷》的主力军，所写的诗歌散文，在全国知名的报刊上发表，很有名气
而马霁鸿这个从“星巷”里走出来的诗人，却有着与其他诗人作家不同的创作手法，他的个人休养决定他不可能随大流，赶时髦
更大程度上，马霁鸿的创作一直是显示出他对古文、古诗词的阅读理解和潜心地研究，从而深入地对“传统型”新诗的创新和探讨
所以，马霁鸿的诗歌，意境幽深，曲调合谐，情趣高远
读他的诗歌，往往是在产生美感的同时，能得到一些启迪和感悟，完全不同于一些诗人的空洞和说教
我觉得，马霁鸿的这种创作方法，源自于他对诗歌散文创作的理解，他明白，是诗歌，就得言志，就得吐出心中的感叹与不快
所以，我的暂时也发端有了腾跃的发觉
感触这个宁静的午时，在阳光的率领下，也充溢了盼望
所以，在这个独清闲家的午后，果然没有了那悲伤的独立，似乎那调皮的阳光，也投进我的心地深处，忽而光亮，忽而沮丧
本质的影子便在阳光里舞动，打乱了独立感慨的步调