我认为，人的命运，如麦粒所展开的蓬勃生机，是至善至美的演化过程
梵高的人生，对于他自己是惨败的，悲壮而不可救药
梵高的一生，并非华丽的篇章，而是苦难的历程
《播种者》中，麦粒被播撒于土地，混和泥土的芳香，被埋没，被幽闭，与世俗隔绝
在孤寂而暗无天日的处境中，种子不断地内聚和异化，是回归本身，也是再度自我完善的漫长苦旅
梵高的奋斗史，就是自我实现，是超越，是麦子拼命生长的过程
这不啻是苦役：它被驱使，走向既定的目标，却有巨大的障碍，使之无法迅速抵达
没有任何目标比远方的旗帜更遥远，梵高把命运比为祈祷和行走
“比如走路，你望见远方道路尽头教堂的尖顶，以为就要到了，但是地面起伏不平，这时你面前又出现原先没看见的路
”麦粒还原其本身，无论昼夜，都如人在虔诚地祷告
梵高的生活困苦曲折，是在苦海无边之中的航行
梵高不明白，我也不知晓——潮水会不会上涨，以至淹没眼睛与头顶，甚至涨得更高
但是，梵高压抑的思想、情感和欲望，需要宣泄，要放热，要发光，要生根发芽，要开花结果
梵高决然离开故园，去徒步远行
也不知晓李芳如何买的票
我果然和她们都划分坐了
我在她们后排
影戏发端的功夫发觉有部分碰了我胳膊之下坐到了左右场所上，我只顾着看影戏，懒得扭头去看
我有个缺点一看影戏大概电视就犯困，模模糊糊又睡了
风声蝉鸣中，我似听到雀儿清丽的欢唱
大概，不妨试着将你忘怀，把你形成生掷中的一个过客，再想起你时，一笑而过，云淡风轻
对你不复望眼欲穿，不复惦记入骨
而后，咱们出了大庙，这时候天已大亮
不妨瞥见大庙外是一片古柏，它们黛色林立，翠浪如云
传闻这即是饮誉海表里的古蜀道翠云廊
据传它始于秦汉，完美于明清
虽历尽千古沧桑，于今仍枝繁叶茂
它们的模样各别，有的错综复杂，同根并干，形同连理
更有一棵巨柏，膊干歪斜，产生既可躲雨，又可遮风的树腔
传闻刘禅灭亡后，被俘去洛阳的途中曾在树身下躲过雨，故旧们称此树为皇太子柏，又称阿斗柏
